談及儒林文化古街，首先我們要明確儒林二字的含義。儒林二字顧名思義就是泛指士林、讀書人的圈子。《舊唐書·韓愈傳》：“而獨孤及、梁肅最稱淵奧，儒林推重。” 宋蘇軾《答喬舍人啟》：“伏惟某官，名重儒林，才為國器。”清王端履《重論文齋筆錄》卷一：“侍郎有《籜石齋集》五十卷行世，其畫尤為儒林珍貴。”
談及儒林二字，我們不得不提《儒林外史》，正是這部諷刺巨著，使吳敬梓蜚聲中外，同時全椒也因《儒林外史》的名揚，廣為人知。隨著《儒林外史》的傳播，更多的人知道全椒，了解全椒，從而到全椒來參觀，尋跡。《儒林外史》在全椒，家喻戶曉，無人不知。儒林二字更是被人們廣為借用，儒林一詞的含義已外延、拓展。冠以儒林二字的名錄，比比皆是，隨處可見。我們今天談論的儒林文化古街，就是在這樣的文化背景下，被冠之儒林二字的。
全椒是一座歷史悠久的文化古城，儒林文化古街是歷史文化名城的核心組成部分。加強儒林文化古街的保護利用，是尊重歷史、崇尚文明的體現(xiàn)，是展示全椒歷史文化個性，構(gòu)筑城市文化品牌的需要，是提升城市綜合競爭力、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、實現(xiàn)科學發(fā)展的必然選擇。
儒林文化古街，其建筑風格風貌為明清法式，街區(qū)內(nèi)至今仍有大部分的原住民在這里繁衍生息，傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在這里一直延續(xù)、傳承。
儒林文化古街資源具有不可再生性，是一種戰(zhàn)略資源，而且極容易失去，很難長期維持，能留下的往往經(jīng)歷了不斷修繕、維護，其價值是不言而喻的。縣政府應該把保護作為一項長期戰(zhàn)略性投資，對這種戰(zhàn)略資源的保護投入是政府的責任，保護好使其能永續(xù)利用，我想這樣的回報是長期的，政府應高度重視。
儒林文化古街保護應當遵循科學規(guī)劃、嚴格保護的原則，保護和延續(xù)其傳統(tǒng)格局和歷史風貌，維護歷史文化遺產(chǎn)的真實性和完整性，同時注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，繼承和弘揚全椒地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。將歷史文化街區(qū)保護工作與改善人居環(huán)境、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、實現(xiàn)城市轉(zhuǎn)型結(jié)合起來，只有保護、修繕、整治還原歷史本來面貌的情況下，才能發(fā)揮文化遺產(chǎn)在經(jīng)濟社會中不可估量的積極作用，使文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)。
