今天大家看到的是一件宋代青白瓷青白釉劃花花卉梅瓶。它保存的十分完整，口徑5.2厘米，底徑8厘米，腹圍48.8厘米，高27厘米，瓶身上有梅花紋飾。青白瓷是宋元時(shí)期景德鎮(zhèn)及受其影響的窯場(chǎng)燒成的、具有獨(dú)特風(fēng)格和鮮明時(shí)代特征的新品種。由宋迄元，青白瓷盛燒不衰。
（宋代青白瓷青白釉劃花花卉梅瓶）
一、“它”出身名門
景德鎮(zhèn)是青白瓷工藝的誕生地，制瓷歷史悠久。宋真宗景德元年（1004）因鎮(zhèn)產(chǎn)青白瓷質(zhì)地優(yōu)良，遂以皇帝年號(hào)為名置景德鎮(zhèn)，沿用至今。在歐洲，昌南鎮(zhèn)瓷器是十分受人珍愛(ài)的貴重物品.歐洲人就以“昌南”作為瓷器（china）和生產(chǎn)瓷器的“中國(guó)”（China）的代稱，久而久之，歐洲人就把昌南的本意忘卻了，只記得它是“瓷器”，即“中國(guó)”。
二、“它”顏值很高
（一）如天之色，類玉之質(zhì)
相傳，景德鎮(zhèn)的匠人最初本想仿燒定窯白瓷，卻意外地?zé)瞥鲞@種非青非白的瓷器，不料，它的出現(xiàn)一舉打破了隋唐以來(lái)“南青北白”的格局，以“清如天，明如鏡薄如紙，聲如磬”的特色立于名窯輩出的北宋瓷壇。景德鎮(zhèn)的青白瓷得到了士大夫乃至君王們的垂青，成為了北宋皇室指定的貢品，被稱為“饒玉”。
青白瓷的釉色之美就在于它似青似白，卻又非青非白，而是青藏于白，或在花紋凹凸起伏之處，或在方圓轉(zhuǎn)折之間，釉色宛如翠綠的湖水，被暈染在白絹之上，也如沁入白玉中的青綠，隱隱泛出，非玉而勝于玉，給人以無(wú)窮的遐想。所以“青白”就是一種東方式的玄妙之色，為此，無(wú)數(shù)文人騷客賦予它各種美好的名：影青、隱青、映青等。它是如影隨形的青、若隱若現(xiàn)的青，也青白互映的青，每個(gè)名字都雅得那么恰如其分。
（宋代景德鎮(zhèn)窯青白瓷菊瓣盒）（宋代景德鎮(zhèn)窯青白釉刻花注）
有人說(shuō)，“青白”宛如一位謙謙君子，純粹、明朗、雅靜。中國(guó)自古就有“君子比德于玉”的說(shuō)法，賦予玉高潔、端莊、沉靜的品格。至宋時(shí)，君主用瓷也需具有君子的氣質(zhì)、良玉的美感。景德鎮(zhèn)青白瓷正好具有如玉一般的釉色，光潔、晶瑩、溫潤(rùn)。不管從何種角度觀賞，宋代景德鎮(zhèn)的青白瓷始終是那般端莊，不爭(zhēng)不顯，詮釋著士大夫心中那份淡然。也有人說(shuō)，“青白”也處處彰顯著釋家的禪意。它深諳道至簡(jiǎn)的美學(xué)法則，與釋家的“空靈”如出一轍。青白之色介于青與白之間，又非青非白，大有“無(wú)相”之意，恰似書畫中那淡淡暈出的青綠與大面積留白，沒(méi)有過(guò)多的繁麗點(diǎn)綴，是一種對(duì)質(zhì)樸的心靈皈依。
（二）盡顯婉約的飾與形
宋代青白瓷吸收了北方耀州窯、定窯的刻畫花工藝，結(jié)合青白釉的釉色，形成了獨(dú)具特色的“半刀泥”刻畫技法，與耀州窯瓷器那種強(qiáng)烈的明暗相比，“半刀泥”刻畫出來(lái)的花紋總是那么含蓄、內(nèi)斂，給人一種淡然如菊的氣質(zhì)。宋代南渡之后，景德鎮(zhèn)的青白瓷燒制采用與定窯相同的覆燒和印花工藝。據(jù)清代《南窯筆記》記載：“舊有湘湖、瑩田、湖田等窯，由五代自宋、元、明出映花素瓷，其邊口無(wú)釉者為是，蓋覆口而燒也。”宋代景德鎮(zhèn)的青白瓷器形十分豐富。匠人在造型的拿捏上也充滿著巧思 ：柱狀的器形往往被塑造成瓜棱形，以線條的弧度分割體面 ；溜肩的梅瓶宛如亭亭玉立的美人；圓形的盤口也會(huì)被設(shè)計(jì)成瓣口、葵口，即便是瓷塑，也務(wù)求古樸典雅的造型……從刻畫到器形，宋代景德鎮(zhèn)的青白瓷就這般，既俗亦雅，詮釋著它的宋式婉約。
