博山爐的生活功用
漢代博山熏爐除了在精神和藝術(shù)意識(shí)形態(tài)方面富涵文化底蘊(yùn)的同時(shí)，更注重的是為生活而服務(wù)的實(shí)用功能。
（漢代鎏金博山爐）
漢武帝時(shí)，絲綢之路開通，大量來(lái)自西域的香料傳入中原，用香更是成為普遍現(xiàn)象。香薰在各貴族階層中廣泛流行，既用于居室熏香、熏衣熏被、祛污致潔，也適用于宴飲、歌舞等娛樂(lè)場(chǎng)所。
西漢劉向《熏爐銘》中描述到“上貫太華，承以銅盤。中有蘭綺朱火青煙。”博山爐中裝有香料，香料燃燒后的氣體排入到空氣中起到鎮(zhèn)靜安神、凈化空氣的作用。漢代人的生活方式比較隨性，在室內(nèi)焚香能夠營(yíng)造幽靜香雅的氛圍，為居住環(huán)境增添文人的氣息。
（漢代青銅博山爐）
祭祀活動(dòng)是中國(guó)古人生活的重要組成部分，所謂“國(guó)之大事，在祀與戎”，為了祭天禮地、招諸靈異，常常是需要焚香的。佛教的盛行使得焚香成為宗教信仰的行為，熏爐也成為特殊佛具，博山爐更是因隱喻“博愛(ài)”的含義受到青睞。東漢早期道教煉丹、修行就已采用熏香、沐浴香湯的祭禮。
（漢代畫像石中的博山爐）
香薰還成為宮廷日常社交不可缺少的行為。妃嬪和官員紛紛用香，妃嬪為保養(yǎng)儀容，官員作奏政之用。《漢官儀》記載尚書郎向皇帝奏事之前，有“女侍執(zhí)香爐燒熏”，奏事要“口含雞舌香”，使口氣芬芳。
香薰在康復(fù)治療方面有著重要作用。東漢時(shí)期的華佗用麝香、丁香等香料制作成香囊，懸掛在病人的居處，以此治療肺結(jié)核、吐瀉等疾病。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中也記載了關(guān)于藥草治療疾病的香薰療法。
總而言之，博山爐是西漢中期出現(xiàn)的極為有特色的香薰器物之一，其獨(dú)特的造型特點(diǎn)是漢代求仙思想和山岳崇拜在生活器具上的典型體現(xiàn)，也代表的是漢代的審美風(fēng)尚和文化氣質(zhì)。同時(shí)在生活中功能諸多，具有重要的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
