云觀滁博 線上展覽｜“數(shù)風(fēng)流人物——瑯琊山摩崖石刻及碑刻”·第九期
第三單元 滿清定鼎
滿清入主中原，滁州從明末戰(zhàn)亂造成的凋敝中逐漸復(fù)蘇，千年文化名城恢復(fù)了往日的生機(jī)。順治九年(1652年)，提督江南學(xué)政李嵩陽(yáng)為歐梅題刻“花中巢許”，將之比喻為花中的隱士閑人，表達(dá)了自己對(duì)于歐陽(yáng)修高尚品格的崇敬之情;康熙年間，滁州知州王賜魁為“讓泉”立碑;到了咸豐年間，醉翁亭、瑯琊寺毀于戰(zhàn)火。戰(zhàn)亂過(guò)后，薛時(shí)雨、熊祖詒、達(dá)修等集合鄉(xiāng)紳賢達(dá)之力重修。薛時(shí)雨的《重修醉翁亭記》和熊祖詒的《重修豐樂(lè)醉翁二亭、立二賢堂、王歐二公祠祭田記》兩篇碑刻，正是滁州人為恢復(fù)文化古跡、傳承傳統(tǒng)文化而不懈努力的最好見(jiàn)證。
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晏濟(jì)《醉翁之意不在酒》碑刻拓片
碑刻位于二賢堂西側(cè)山墻墻壁內(nèi)，題刻于順治十一年(1654年)。楷書(shū)，全文為游瑯琊山五言律詩(shī)五首。晏濟(jì)，明末舉人。清順治初年，任鳳陽(yáng)推官。推官，古代官名，唐朝始置，清初廢除，掌管刑獄訴訟之事，為從六品或正七品官職。
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碑刻名字“醉翁之意不在酒”出自北宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”后用來(lái)表示本意不在此，而在別的方面，有時(shí)也比喻別有用心。
