第三單元——園之趣
蘇州園林源于自然，巧奪天工，是一幅立體的畫。蘇州園林極盡風(fēng)雅、風(fēng)光無限，是濃縮的自然景觀；蘇州園林沉淀千年，返璞歸真，是與文人雅土相互關(guān)聯(lián)的，一景一物無不體現(xiàn)著古時(shí)文人的生活情趣。
蘇州園林的建筑完美地展示了中國古代建筑文化的水平。它的設(shè)計(jì)是很細(xì)膩的，那層層疊嶂、峰回路轉(zhuǎn)的假山，給人以粗曠而又不失細(xì)致的感覺；蘇州園林的設(shè)計(jì)也是那樣的古樸優(yōu)雅，那古樸的桌椅朱顏不改；蘇州園林的設(shè)計(jì)又是靈動(dòng)活潑的，那寧靜的池沼依傍于青山翠水之間，水面上漾起的小小的暈圈，靈氣活現(xiàn)。
蘇州園林多為自然山水園，其園林景觀往往傾注了主人崇尚自然山水，追求自然美的感情。吳人做事精巧，主要體現(xiàn)在非凡的藝術(shù)追求和藝術(shù)成就上，作為吳文化之精華的蘇州園林，集中體現(xiàn)了吳人性格的細(xì)膩。
走進(jìn)園林，可以欣賞其中的建筑文化、山水文化、詩詞藝術(shù)。還可以細(xì)細(xì)品味蘊(yùn)含在園林中的古代文人的心態(tài)以及園景與詩文相統(tǒng)一的深邃意境。園林建筑中普遍蘊(yùn)涵著天人合一的人生觀和淡泊的隱逸思想，它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。
園林的藝術(shù)構(gòu)成，除了建筑，山水之外，還離不開盆景植物。作為文人寫意山水園林，在花木上從我國傳統(tǒng)的山水畫上得到啟發(fā)，運(yùn)用繪畫手法，花木造景以不對(duì)稱的自然式布置為基本方式，與山石、水面、建筑有機(jī)結(jié)合，形成了江南園林獨(dú)特的風(fēng)格。這種風(fēng)格的顯著特點(diǎn)是“處處如畫”，成為人們欣賞、休息和起居生活的理想環(huán)境。
展品介紹：
《求志園圖卷》（復(fù)制）
錢穀[gǔ]的《求志園圖卷》，現(xiàn)存于北京故宮博物院，這里的是復(fù)制版。此圖畫面院落數(shù)重，蒼松翠竹，岸柳成行，亭閣水榭布置適宜，環(huán)境清麗，意境幽深，是具有典型風(fēng)格的文人雅士居所。作者畫法精致，畫風(fēng)秀逸文雅。
獅子林圖
獅子林從元代創(chuàng)建至今，歷經(jīng)六百多年，經(jīng)過了多次興廢變遷，最開始的樣貌難免發(fā)生變化，不過我們現(xiàn)在還是有辦法一睹獅子林曾經(jīng)的面貌——這就要看一看《獅子林圖》。
此畫描繪了獅子林的一角，畫中假山堆疊、樹木掩映，幾處廳堂建筑錯(cuò)落排列，其中一間供奉著一尊佛像，另一間室內(nèi)，一僧人手持經(jīng)卷正在誦讀。房屋背后的竹林交相掩映，以俯視的角度表現(xiàn)此園的中心風(fēng)景，這里描繪很仔細(xì)，可見它是畫家想要突出的獅子林特色之處。疊石呈環(huán)抱圍合狀，形成一圈石山，中間一間廬舍，名叫禪窩，是供奉佛像的重要場(chǎng)所。整幅畫雖不大，卻可以看到獅子林初建時(shí)疊石的基本形態(tài)和布局。
