瑯琊山是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家首批AAAA級(jí)旅游區(qū)，摩崖石刻及碑刻系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
一、人文歷史資源
瑯琊山風(fēng)景區(qū)景色秀麗、林木繁茂。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁蔭，風(fēng)霜高潔，水清石出”。“四時(shí)之景不同而樂(lè)亦無(wú)窮也”。“綠樹(shù)交加山鳥(niǎo)啼，幽谷清泉潺潺流”，李幼卿、韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾等歷史上諸多著名文人歷任滁州州官，步履所至，墨寶所記，留下了大量勝跡。歷代文人如梅堯臣、王安石、曾鞏、宋濂、文征明、薛時(shí)雨等在此寫(xiě)下了大量傳世之作。優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)使其成為擁有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士的“六名”勝境。其主要風(fēng)景資源有：
1.醉翁亭
醉翁亭景區(qū)位于瑯琊山東麓，是瑯琊山風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)。醉翁亭初建于宋仁宗慶歷六年（1046年），由瑯琊寺住持智仙所建。“山行六七里，漸聞水聲潺潺，有亭翼然，臨于泉上者醉翁亭也” ，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”歐陽(yáng)修著《醉翁亭記》一文傳世，使醉翁亭名聞天下 。 《醉翁亭記》總共401字，文章一唱三嘆，珠圓玉潤(rùn)，酣暢淋漓地渲染了一個(gè)自號(hào)“醉翁”的官員縱酒山林，與民同樂(lè)的初世情懷。
醉翁亭東山坡一巨石上刻有南宋篆書(shū)《醉翁亭》三個(gè)大字。自北宋至明、清，在醉翁亭旁陸續(xù)增建了二賢堂、方池、影香亭、古梅亭、意在亭、“曲水流觴”、寶宋齋、覽余臺(tái)等。亭建成40多年以后，歐陽(yáng)修的門(mén)生，書(shū)壇巨匠蘇軾，潑墨揮毫為《醉翁亭記》書(shū)寫(xiě)了楷書(shū)，更使名文名亭增輝。歐文蘇字，為中國(guó)文壇留下了稀世珍奇。
1622年為南京太仆寺少卿馮若愚建寶宋齋，立歐（陽(yáng)修）文蘇（軾）字《醉翁亭記》碑刻2塊（4面）于齋內(nèi)，至為珍貴。
古梅亭前有古梅一株，為歐陽(yáng)修親手所植，故又稱“歐梅”。此梅經(jīng)數(shù)百年風(fēng)霜雨雪，仍枝繁葉茂，年年開(kāi)花，歲歲結(jié)果，每年二、三月間滿樹(shù)銀花，幽香宜人。花臺(tái)南壁有清初題刻“花中巢許”，頌其清白高雅，兼譽(yù)歐陽(yáng)修的高風(fēng)亮節(jié)。
玻璃沼畔有“讓泉”，泉水清澈晶瑩，水溫常年保持在17℃—18℃。池旁有康熙二十三年（1684年）滁州知州王賜魁重立的“讓泉”碑刻，“讓泉秋月” 為古滁州十二景之一。
2.瑯琊寺
沿著佳木參天的瑯琊古道，伴著潺潺的瑯琊溪，步入瑯琊寺景區(qū)。
瑯琊寺位于瑯琊山南天門(mén)下，瑯琊寺是皖東著名佛寺，也是漢族地區(qū)佛道教全國(guó)重點(diǎn)寺觀之一。其周邊有85處景點(diǎn)和古跡遺址，可供游覽者40余處。“瑯琊古剎”是古滁州十二景之一。佛寺依山就勢(shì)，隱于密林之中。寺內(nèi)建筑依次可見(jiàn)天王殿、明月橋、放生池、明月觀、大雄寶殿、三友亭、濯纓泉、無(wú)梁殿外，現(xiàn)在大部分建筑為1913年后恢復(fù)重建。
寺內(nèi)大雄寶殿橫匾由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫(xiě)。
無(wú)梁殿又名玉皇殿，據(jù)傳系東晉時(shí)期初建，明代重建，規(guī)制巍然，為“江北諸殿之冠”。
三友亭東側(cè)有庶子泉。壁上刻有明代鄭大同書(shū)“濯纓”二字題刻。“濯纓”一詞出自《楚詞·漁父》：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。“濯纓”意喻避世隱居，清高自守。泉水晶瑩澄澈，甘甜滋人，常年噴涌不絕，歷數(shù)百年而不竭。庶子泉現(xiàn)為瑯琊寺僧人和游人的主要生活水源，可謂寺內(nèi)的一顆明珠。
瑯琊寺范圍內(nèi)，唐代以來(lái)石刻有117方，其中有李幼卿、皇甫曾、柳遂等摩刻。尤以唐代“畫(huà)圣”吳道子的觀音石刻像和《金剛經(jīng)》碑最為珍貴。
瑯琊寺隱于叢林深處，古樹(shù)名木，綠蔭掩映。攬秀堂前的古銀杏，歷300余年仍春葉嫩綠、秋葉鮮黃，很有觀賞價(jià)值。
3.豐樂(lè)亭
豐樂(lè)亭在豐山北麓。歐陽(yáng)修于北宋慶歷六年（1046年）得幽谷清泉，遂“疏泉鑿石，辟地以為亭，而與游人往游其間”，取名為“豐樂(lè)亭”和“紫薇泉”。清人薛時(shí)雨曰：“滁之有醉翁、豐樂(lè)二亭，如人之有眉目，剔眉睹目而其人不全”。
豐樂(lè)亭有歐（陽(yáng)修）文蘇（軾）字《豐樂(lè)亭記》碑刻和吳道子的另一幅觀世音菩薩石刻像，亭后是保豐堂、介舟、棠舍和危樓。宋元佑年間，滁知州陳知新重新疏泉并疊石為池，并為之取名“紫薇泉”。宋代文豪蘇軾、王安石和詩(shī)人梅堯臣、陸游均有詩(shī)文賦泉，其中尤以王安石的《幽谷泉》著名，至今仍為人們傳誦。豐樂(lè)亭院內(nèi)還復(fù)建了依豐亭、醒心亭、來(lái)遠(yuǎn)亭、滿漢碑亭等。近期將恢復(fù)陽(yáng)明書(shū)院、祥云閣等建筑。
4.清流關(guān)
清流關(guān)位于風(fēng)景區(qū)西部，雄居于天然屏障關(guān)山中段山口，初建于南唐。據(jù)史載，原關(guān)洞呈拱形，（深約35米、寬4.2米），由巨磚塊石壘砌，關(guān)樓巍然其上。東西門(mén)額上分別有“金陵鎖鑰”和“古清流關(guān)”大字題額。
清流關(guān)地處險(xiǎn)要，南望長(zhǎng)江北控江淮丘陵，峭壁削立，峰高谷深，有一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢(shì)，歷代為兵家必爭(zhēng)之地。五代后周顯德三年（公元956年）趙匡胤受周世宗之命攻打南唐，首戰(zhàn)攻取清流關(guān)，破南唐李景15萬(wàn)兵馬于清流山下，生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門(mén)外。元末朱元璋兵進(jìn)滁州，首先也是“率渡清流”滅張士誠(chéng)繼北上滅元。李自成、張獻(xiàn)忠與明軍也曾激戰(zhàn)于清流關(guān)、珠龍橋一帶，史有“河水為赤”的記載。
關(guān)隘周?chē)綀A百里就是古戰(zhàn)場(chǎng)。
關(guān)下古驛道曾在明崇禎元年（1628）整修，此處歷代均為交通要驛，是自南京經(jīng)滁州出清流關(guān)再經(jīng)河南到咸陽(yáng)，亦是經(jīng)江蘇通往山東、河北再到北京的官道，古人稱之為“九省通衢”。據(jù)記載，關(guān)山兩麓，東八西七、上下7.5公里，各有一條街道，街上設(shè)有店鋪枋棧。現(xiàn)存約2公里長(zhǎng)的古驛道上，寬約4-5厘米，深約3厘米的古代車(chē)轍猶存。
關(guān)口古驛道東側(cè)原有關(guān)帝廟、元君殿等古建，山坡上有中軍帳、練兵場(chǎng)等。清流關(guān)屢興屢廢，現(xiàn)存半壁關(guān)洞及寺殿墻基、中軍帳基、旗桿基座等。
5．普賢庵
關(guān)山向西南方綿亙即為花山。花山為古滁州十二景之一，曰“花山簇錦”。花山北麓有普賢庵舊址，庵前有“凍骨泉”，其泉晶瑩碧透，涌流如舊，夏日水涼砭骨，寒可為霜。現(xiàn)守林人置食柜于泉上，作為冷藏，觀者無(wú)不嘆奇。
庵之周竹嶺回環(huán)，白鷺鳥(niǎo)在竹林筑巢繁衍，每當(dāng)夕陽(yáng)西下，歸巢白鷺?shù)佁於担芍^大自然的又一奇觀。故此處又稱白鷺洲。
6．同樂(lè)園
同樂(lè)園位于醉翁亭西，取《醉翁亭記》中“醉能同其樂(lè)，醒能述以文”之句意得名，分東西兩院，動(dòng)靜相宜；動(dòng)以歌舞、琴樂(lè)，靜以觀棋、書(shū)畫(huà)。兩院以亭廊相連，置以山石，歐公館內(nèi)塑有歐陽(yáng)修塑像和全面介紹歐陽(yáng)修生平的三十幅壁畫(huà)，充分展示了歐陽(yáng)修的人生的精彩片斷，庭廊兩側(cè)鑲刻了蘇唐卿、蘇軾、趙孟兆頁(yè)、董其昌、祝枝山、文征明等歷代名家書(shū)寫(xiě)的《醉翁亭記》碑刻，廊外崖壁上刻有蘇軾書(shū)寫(xiě)的《醉翁操》和當(dāng)代大書(shū)法家蕭嫻、沈鵬、朱穆之、范曾等人書(shū)法作品，置身其中，令人嘆為觀止。
園中展室中還集中展示了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人胡耀邦、江澤民、李鵬、朱镕基、喬石、溫家寶視察瑯琊山的精彩瞬間，除此之外還展出了“水稻之父”袁隆平、“航天英雄”楊立偉、表演藝術(shù)家孫道臨等游覽瑯琊山的照片。
7．深秀湖
深秀湖取自《醉翁亭記》中“望之蔚然而深秀”而得名。湖水源自瑯琊溪，清澈透底。九曲橋、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映，湖畔還有蔚然亭、水榭、清風(fēng)明月樓等，湖邊泛舟垂釣，其樂(lè)無(wú)窮。
8．野芳園
野芳園為蘇州園林風(fēng)格，亭堂飛檐翹角，色彩淡雅和諧. 園外峰巒疊翠，園內(nèi)亭、臺(tái)、軒、廊、小橋、假山曲徑相通，景色宜人。碑廊中陳列了自唐代以來(lái)與瑯琊山、醉翁亭文化有關(guān)的珍貴詩(shī)文，由書(shū)法家書(shū)寫(xiě)鑲刻于此，其中有全國(guó)人大常委會(huì)原委員長(zhǎng)喬石、全國(guó)人大常委會(huì)原副委員長(zhǎng)李鐵映、著名書(shū)法家沈鵬、蕭嫻、陳大羽、賴少其、范曾、旅美書(shū)畫(huà)家李山及原國(guó)民政府行政院長(zhǎng)孫科、著名教育家蔡元培等人的書(shū)法作品。步入野芳園不僅可以欣賞瑯琊園林美景，更是游人了解瑯琊山、研究瑯琊山的好去處。
9．南天門(mén)
南天門(mén)位于瑯琊山頂峰，有會(huì)峰閣，古碧霞宮等建筑群。登天門(mén)可遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江如帶、鐘山似螺，瞰群峰匯聚，似潮奔涌。這里曾出現(xiàn)過(guò)“千古奇觀”----“海市蜃山” 。
10．鳳凰湖
瑯琊山之東的鳳凰山和雞爪山下的鳳凰湖、余家湖，湖面如鏡，背靠青山如屏，地勢(shì)平緩開(kāi)闊。雞爪山頂有曠覽亭遺址。登高遠(yuǎn)眺，縱目無(wú)障，令人心曠神怡。
雞爪山上的重熙洞，據(jù)史載崇禎丙子年（1636年）民避寇于此，曾救萬(wàn)眾之?dāng)?shù)。洞內(nèi)有鐘乳石、獅吼峰等，絕妙無(wú)比。“重熙洞天”為古滁州十二景之一。
瑯琊山景色秀麗，文化淵源久遠(yuǎn)，歷代無(wú)數(shù)文豪墨客、達(dá)官顯貴為她賦詩(shī)題詠、揮毫潑墨，留下了大量不朽的文化遺產(chǎn)。風(fēng)景區(qū)內(nèi)名勝古跡遍布，古剎、名亭、古關(guān)隘、古驛道無(wú)一不是祖國(guó)文化長(zhǎng)卷中珍貴的一頁(yè)。摩崖碑刻及碑刻有300余塊，上至唐代，下至民國(guó)，可謂“唐宋元明清，從古看到今”。從體例上看，篆、隸、楷、行、草五體俱全，還有滿漢兩文同書(shū)；從作者范圍看，既有名人雅士的墨寶也有普通儒、僧的民間書(shū)法；從區(qū)域上講，既有南方法貼風(fēng)采，又有北方碑刻風(fēng)趣，可謂匯歷代、集南北、溶雅俗于此，為研究文史和書(shū)法藝術(shù)提供了豐富的史料。
二、瑯琊山自然資源
瑯琊山風(fēng)景區(qū)規(guī)劃面積115平方公里，主景區(qū)最高峰小豐山，海拔317.5米。景區(qū)內(nèi)自然景觀資源豐富，有植物、動(dòng)物、水體等。
1.植物資源
瑯琊山地處亞熱帶常綠、落葉闊葉林帶的北部邊緣和暖溫帶落葉闊葉林帶的南端，是南北植被類(lèi)型的過(guò)渡地帶。因此，植物資源相當(dāng)豐富。植物有132科；植物類(lèi)中藥140科，號(hào)稱“天然藥圃”，其中滁菊、明黨參等最為出名。珍貴樹(shù)木如瑯琊榆、醉翁榆是瑯琊山的特有樹(shù)種，其主干高大挺拔(大者高30米，胸徑100厘米)，屹立于景點(diǎn)周?chē)禐閴延^。該風(fēng)景區(qū)林地植被為天然次生林和人工林、針葉林和闊葉林相互交錯(cuò)呈塊狀、帶狀混交體系。醉翁亭、瑯琊寺一帶連綿數(shù)公里分布有天然次生林，是我國(guó)北亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡地帶石灰?guī)r地區(qū)保存最完整的天然次生林。混交的樹(shù)種繁多，各具特色，有很高的觀賞和科研價(jià)值。主要景區(qū)森林覆蓋率在85%以上。
瑯琊山主要植物有：青檀、櫸樹(shù)、黃檀、五角楓、三角楓、黃連木、黑彈樹(shù)、化香樹(shù)、麻櫟、無(wú)患子、欒樹(shù)、榔榆、另外還有銅錢(qián)樹(shù)、牛鼻栓、一葉萩、老鴉刺、竹葉椒、木半夏、胡禿子、紫竹、剛竹、棗樹(shù)、臭椿、山槐、構(gòu)樹(shù)、小山楂、饅頭果及1958年成立瑯琊山林場(chǎng)后人工栽植的側(cè)柏、杉木、水杉、馬尾松、黑松等，除此之外，山中還分布著大面積的竹林。
瑯琊山中藥材品種眾多。據(jù)1985年中藥資源普查材料統(tǒng)計(jì)：瑯琊山境內(nèi)共有各種中藥材224科1037種，其中植物類(lèi)140科803種；動(dòng)物類(lèi)82科232種；礦產(chǎn)類(lèi)2種。這些藥材不僅為瑯琊山自然環(huán)境增添秀麗，而且又是防治疾病、繁榮經(jīng)濟(jì)的寶貴財(cái)富。
滁州中藥材早在北宋時(shí)已載入文獻(xiàn)，明代藥學(xué)家李時(shí)珍撰著的《本草綱目》對(duì)滁州藥材有記述，明清出版的各類(lèi)藥材本草書(shū)籍，對(duì)滁州中藥材亦有好評(píng)。由于瑯琊山山清水秀，環(huán)境很少污染，藥物又久經(jīng)歷史的驗(yàn)證，因此滁州藥材品種純正，質(zhì)地優(yōu)良，瑯琊山被譽(yù)為“天然藥圃”。
瑯琊山南天門(mén)景區(qū)碧霞宮內(nèi)還存放著明代萬(wàn)歷十一年（1583），河南開(kāi)封同知石璽與滁州數(shù)十位官員、鄉(xiāng)賢在南天門(mén)植樹(shù)造林后所寫(xiě)下的《瑯琊山植木記》。這也是中國(guó)古代植樹(shù)造林碑記的精品之作。
2.動(dòng)物資源
據(jù)史載，瑯琊山一帶早在西晉以前就是峰巒疊翠、古木參天、虎熊出沒(méi)的天然林區(qū)，直到明清，仍有虎出沒(méi)其間，據(jù)《滁州志》載，“康熙七年五月十五日虎進(jìn)東城傷人”，只因后來(lái)屢遭兵燹，生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞而逐漸絕跡。現(xiàn)在主要?jiǎng)游镉锈⒇傌垺⒑偂⒐封怠⒗堑取Ｕ淝菀骧B(niǎo)仍然很多，據(jù)初步查明，瑯琊山目前擁有鳥(niǎo)類(lèi)162種，其中候鳥(niǎo)約有54種，白肩雕屬于國(guó)家三類(lèi)保護(hù)動(dòng)物，黑枕黃鸝、杜鵑、壽帶、灰喜鵲、柳鶯、金腰燕、伯勞等都是安徽省著名益鳥(niǎo)。瑯琊山上具有生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、科研、觀賞價(jià)值的鳥(niǎo)類(lèi)還有：綠頭鴨、綠翅鴨、蒼鷺、池鷺、大白鷺、中白鷺、夜鷺、牛背鷺、環(huán)頸雉、鷹、鷂等。
3.水資源情況
瑯琊山內(nèi)山澗溝谷常有地下水出露，約有泉眼60余處。著名的有讓泉、濯纓泉、紫薇泉、雙泉絕頂、凍骨泉等，形成淙淙溪流10余條，終年不竭，冬天也很少封凍。著名的溪澗有瑯琊溪和玻璃沼等。多雨季節(jié)時(shí)，泉涌量驟增，加上地表徑流匯為一體，大小瀑布多處可見(jiàn)，最大落差可達(dá)5米。摩陀嶺下的瑯琊洞，偶遇連降暴雨，洞口涌水如柱，流量最大時(shí)約1立方米/秒。周?chē)黄嘴F茫茫，山石隨水流急轉(zhuǎn)而下，景色十分壯觀。
瑯琊山區(qū)內(nèi)由于地勢(shì)高，植被好，來(lái)自市區(qū)的大氣污染和酸雨對(duì)本區(qū)均未構(gòu)成影響。為了充分利用瑯琊山區(qū)的自然水源，建國(guó)后在瑯琊山中興建了七座水庫(kù)，這七座水庫(kù)是：
⑴.西澗湖---位于瑯琊山西北部，建于1958年，庫(kù)壩長(zhǎng)約2.1公里，庫(kù)容量為8525萬(wàn)立方米，水庫(kù)設(shè)兩座節(jié)制閘和兩處溢洪道，可灌溉下游農(nóng)田17.8萬(wàn)畝，水庫(kù)旁設(shè)有自來(lái)水廠，保證滁城人民生活用水及工業(yè)用水。
⑵.紅花湖---位于瑯琊山南部，始建于1966年冬，庫(kù)容量為1020萬(wàn)立方米，可灌溉農(nóng)田1.67萬(wàn)畝。
⑶.鳳凰湖---位于鳳凰山腳下，建于1952年冬，庫(kù)壩高14.1米，庫(kù)容量為98.5萬(wàn)立方米，可調(diào)節(jié)小氣候，為森林防火提供水源支持。
⑷.黑洼湖---位于瑯琊山林場(chǎng)內(nèi)黑洼村，1959年建成，庫(kù)壩高12米，壩長(zhǎng)200米，庫(kù)容量為71萬(wàn)立方米。
⑸.余洼水庫(kù)---位于瑯琊山林場(chǎng)內(nèi)涂洼村，建于1958年冬，壩高8.6米，庫(kù)容量為67萬(wàn)立方米。
⑹、深秀湖---位于“峰回路轉(zhuǎn)”至瑯琊寺途中左側(cè)，蔚然亭南。建于1958年，儲(chǔ)水量約5萬(wàn)立方米。
⑺.軍民水庫(kù)---位于大龍山腳下，1958年軍民共建，故得名。庫(kù)容量為69萬(wàn)立方米。
瑯琊山人文歷史、自然資源豐富，無(wú)論您白天還是晚上，春夏還是秋冬，游覽瑯琊山均能得到無(wú)窮無(wú)盡地享受。正如北宋大文豪歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中所言：“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”。
